辛明路

大乳山的传说又名圣母化山、卧海化山。中华民族有盘古开天的神话，乳山又有圣母化山的传说。大乳山久有圣母山之称，很早就由地理景观升华为人文象征。大乳山横看秀曼，纵观玲珑，宛若母亲在开怀哺乳孩子，令人油然而生温馨、慈爱、端庄、雍容之感，萌发出崇敬、思孝、报答、感恩的情怀。

    

                                                      广施母爱大乳山

传说很久以前，这一带物产丰饶，先民靠出海打鱼为生，日子过得安宁幸福。后来，一群海妖来此作乱。海妖频繁出没，刮起狂风，掀翻船只，海边村庄因此撇下了大量孤儿，村中的老年人根本抚养不过来。想娘哭，饥饿哭，孩子哀切的哭声，令人悲悯不已。

话说刘沉香劈山救母之后，他们母子欢见，家人团聚，安居天庭很多年。然而，沉香的妈妈三圣母从来也没有忘记人间的疾苦，当她听到下界有孩子啼哭之后，坐卧不宁。回想当年被压华山下，日夜思念儿子，那种痛楚真是肝肠寸断；儿子沉香天天想念母亲，那种痛苦，真是锥心凿骨。三圣母天性善良，怎能忍心孩子遭受如此苦难。她决定再次下凡，除暴安良，消灭海妖，还百姓一个清平世界。因不放心她只身临敌，她的义妹灵芝也随行同往。

这天，海边来了两位美丽的仙女，两个人像一个模子刻出来的一样，肌若凝脂，冰清玉洁。弯眉挂明眸那神韵，秀发拂香肩那飘逸，确是闭月羞花、沉鱼落雁之神仙模样。从气质上看，姐姐沉稳内向，端庄秀丽的母亲形象；妹妹热情奔放，典型的活泼少女。俩人的光彩，给天地披上了一层美丽的霞光。

不一会儿，海妖又上岸为非作歹。它们杀人放火，抢掠牲畜。三圣母和义妹驾起祥云，站在云头喝令住手。海妖不听劝阻，继续作恶。有一对母子眼看就要被小妖追上，义妹用剑一扫，挡住了小海妖。情况危急，不容拖延。三圣母手向空中一挥，天上飞下无数石块，块块都像长着眼睛一样，不偏不倚地向海妖砸去。顷刻之间，登上岸的小妖全部被砸中。小妖被砸后就原形毕露，它们是一些鬼脸蟹和魔头虾。大海妖是小海妖的首领，它确有些能耐，用长戟挑开石头，冲来与三圣母和义妹交战。剑戟铿锵，寒光交错，大战了一个多时辰，大海妖渐渐招架不住，夺路逃入海中。

原本美丽的渔村，被海妖糟蹋得一片狼藉。到处是伤亡的人畜，破碎的渔船，坍塌的房屋，损毁的桥梁，拔起的树木……满目疮痍，不忍直视。三圣母运用法力，让遭受劫难的村庄时光倒流。伤亡的人畜康复了，毁坏的东西复原了，一切都恢复到了洗劫前的样子。

海妖败回海中巢穴，稍作休整后，又全体出动蹿上岸来。无数海妖黑压压的一片，朝着渔村猛扑过来。情况万分危急，眼见百姓又要遭祸，三圣母立即再施法力，她双手掌心朝向妖群发力，空中万箭齐下，纷纷向海妖们射去。顷刻之间，小妖就全部被消灭。大海妖见此情景，气得呜哇乱叫，手持大戟向三圣母刺来。三圣母用手轻轻一甩，一条缚妖绳迅速把大海妖捆绑了起来。与此同时，一只雄鹰和一只天犬从天而降，直扑大海妖而去。雄鹰双爪紧紧地抓着大海妖，天犬在一旁牢牢地盯着大海妖。大海妖自知难以逃脱，痛哭流涕地向三圣母求饶，承诺痛改前非。三圣母慈悲为怀，希望大海妖能弃恶从善，修炼成善类，决定再给它一次悔过自新的机会。三圣母废了大海妖的功夫，使它只能待在水里，永远也上不了岸。

然而，大海妖欺骗了三圣母，它只想胡作非为当妖精，根本不想安分守己去修炼。离不开水了，它就搅动海水涌向岸上，想随海浪来到陆地上。他抬升海水的力量有限，心里十分焦躁，就站在浪头上狂喊乱叫，要三圣母还它的本事。义妹最恨背信弃义之徒，她忍无可忍，顺势扬起手中的宝剑，奋力向前扔去，只听“咔嚓”一声，直中大海妖的咽喉。令人意想不到的是，大海妖在中剑挣扎的时候，掀起了滔天巨浪。三圣母和义妹想用造物术造山挡住浪潮，但造山不成功，反而给自己造成了内伤。因造物术损耗体能太大，不能在短时间内连续使用。危急之中，容不得多想，三圣母在东，义妹在西，两人迅速地仰卧于海边，她们的身体，对应着浪峰迅速伸展开来，挡住了海水，保护了岸上的百姓。

三圣母在卧海化山的时候，正好身边有一群饥饿待哺的孩子，有个孩子饿急了，两只小手乱抓岸边的淤泥往嘴里填。看到孩子饥饿难挨的样子，三圣母心如刀绞，急忙催乳哺育。乳汁溢出，如练如溪，溅落到孩子们嘴中。为了今后孩子不挨饿，为了此后百姓有生计，她又把部分乳汁滴沥在大海边。乳汁随着海水四散开来，附着到礁石上衍生出了一种海贝，其肉白如乳汁，生熟皆可食，营养丰富，鲜美异常。这种海贝因是三圣母的乳汁滴沥而成，百姓称作“母沥”，母亲的“母”，小雨淅沥的“沥”，后经演化，写作了牡蛎。

三圣母衣不合襟，索性敞怀，广布母恩，自己却误了内伤的恢复期，化作了大乳山、小乳山地貌。义妹看到三圣母在滴沥乳汁衍生牡蛎，怕姐姐内伤之下再伤元气，就发功进行帮助，她也误了内伤恢复期，化作了睡美人山脉，陪伴在姐姐身旁。“圣母化山”“沥乳成蛎”，佑民护生，大爱齐天。

三圣母是女娲转世的，她的法宝是宝莲灯，又叫女娲灯，神灯威力无比，因怕误伤海中鱼虾等无辜生命，她不忍心使用。即使那些小海妖，三圣母也让它们就地转生为礁下蟹。三圣母大爱无疆，诠释了母爱的圣洁无私和博大永恒；义妹灵芝匡扶正义、果敢无私，也被人们永远铭记。她们的母爱之情，惊天动地，感泣鬼神；母爱之恩，与江河同流，与日月同辉！

                                                  五谷丰登小乳山

小乳山在大乳山的东面。小乳山是因“滴乳成蛎”时，这侧乳房滴沥的乳汁过多、体积缩小，化山时还没来得及恢复充盈。化作圣母山之后，小乳山郁久化火，成了一座内有郁火的山。当地人说，大乳山是水山，小乳山是火山，两山共存，调节墒情。所以，这一带的年景，多是风调雨顺、五谷丰登。

小乳山还真有“火山”的特点，少有溪水，地表干燥。但令人不解的是，小乳山的植被却非常茂密。旧时，山上松柞争荣，动物出没，真正是动植物的天然乐园。小乳山阳坡中段到山顶，是百丈悬崖，崖间有一山洞，洞口仅是一竖缝，狭窄至仅能容一人侧身进入。有一年，在王母娘娘的寿宴上，一枚仙桃核落到洞口处，此后这崖缝里便有了一棵桃树在开花结果。花是三年开一次，果是每次结八枚，且每枚都是八两重。俗话说：七两为圣，八两为仙。这样的仙品，当然是为神仙准备的。据说八仙周游四海，每隔三年能回到这里一次。这是三圣母为他们准备的礼物，请八仙为护佑这里的百姓多做些工作。王母娘娘派两只神鹊在山顶、一只火狐在山腰、一条蛟龙在山下，守护山洞，看护仙桃。真是“陆海空”联防，守卫得相当严实。特别是逢雷雨天，人们常看到“三军”同时巡逻。它们都敬畏三圣母，以其为榜样，扶危济困，为乡亲们做了不少的好事。

在小乳山和大乳山之间，有道山梁叫三神牌。这里地势陡峭，很少有人能攀爬登顶。孝感动天的刘沉香前来探望母亲时，常居此处。有一天，两神仙在此坐山观海，博弈消闲。正在兴致盎然时，忽见沉香来了，两棋友与沉香揖让寒暄后，匆匆收拾棋盘离去。匆忙中，掉下三颗棋子，化作了三块方形大石头，并排着放在半山腰。后来，人们便称此处为三神牌。

小乳山近处有风筒（山谷）、大埠圈（沙滩），稍远处有黄岛山、南黄岛、杜家岛、浦岛、小青岛等美丽的自然景观。真是峰峦叠秀，岛屿成群，移步换景，美感天成。身临如此胜景簇拥、美如诗画的地方，方知人间确有仙境在。

                                              奇美无比睡美人

睡美人在大乳山的西面。姐妹俩用身体挡海浪的时候，义妹看到三圣母在滴沥乳汁衍生牡蛎，怕姐姐内伤之下再伤元气，就发功进行帮助。义妹自己也误了内伤恢复期，化作了睡美人山脉，陪伴在姐姐身旁。义妹化作的睡美人，奇美无比。我们从远处看到的睡美人，是由群山参差、珠联璧合而组成的。那起伏的山梁恰似一位少女仰卧碧海之岸，长发飘入海，宽宽的额头，玲珑的鼻梁，秀美的嘴巴，纤细的脖颈，耸立的胸脯，惟妙惟肖。目睹过睡美人风采的人，无不惊叹自然造化之美妙！

如果深入腹地近看睡美人，更是一步一景，景景幽奇。睡美人的头面部，由小垛山、鼻梁山、里口庵等山岭组成。睡美人的胸部，东西有两座山峰，东面那座山叫雷达山，西面那座山叫东岛崮。东岛崮的东坡上有块嘎嗒石，因在风力的作用下能活动，能发出“嘎嗒、嘎嗒”的响声而得名。更奇的是，在这块嘎嗒石上的缝隙里，生长着一棵桃树在开花结果。东岛崮的北面有座山峰叫竹岛崮，是因近山顶处有一片天然的竹林而得名的。据说义妹下凡时带着王母娘娘赠送的仙桃和紫竹种子，仙桃在东岛崮上开花结果，紫竹种子在竹岛崮上发芽生长。仙桃能避瘟气，紫竹能祛寒气，都有利于孩子健康茁壮地成长。义妹虽然“年轻”，也有火热的母爱情怀。雷达山之北到根见村之东有座山名叫西乳山，又名神女峰，当地人则多叫麦秸崮，因近看岩层形状酷似农家的麦秸垛，其山峰圆润挺拔、雄奇秀美。当下有人把雷达山叫作西乳山，那是谬误的。雷达山得名晚，20世纪50年代有了雷达之后百姓才开始叫雷达山。雷达山从前叫方前山，因位于方里村的东南。

大乳山的传说赋予了大乳山、小乳山、睡美人三处美丽山峰高尚的人文灵魂，使自然实体彰显出伟大的人格力量。母爱广泛存在于动物界，但人类的母爱是文化。大乳山哺育了勤劳淳朴的乳山儿女，孕育了圣洁无私的母爱文化。乳山，是妈妈注视下的美丽城乡，是母爱庇护下的幸福家园！诗曰：

佑民护生三圣母，思孝感恩大乳山。

女娲靖海福地谐，灵芝卫境家园安。

萱岭鹤岗云作衣，贝滩鲸湾浪为衫。

沉香千年芳如故，报得春晖天伦欢！